Не бих казал, че в избора на „Време разделно” за най-любим български филм, има омраза. Говорим по-скоро за травматизъм. Когато беше поставен този филм, той трябваше да оправдае Възродителния процес, сподели социалният антрополог Харалан Александров в сутрешния блок на Нова телевизия. Той коментира произведението, което спечели класацията на БНТ за най-обичан български филм.
Александров заяви, че за пръв път е гледал филма като войник и тогава много негови другари от смесените региони „гледаха с потрес”.
Бих казал, че това е филм за насилието и правдата, подчерта депутатът от „Патриотичния фронт” Милен Михов. Той припомни, че „Козият рог” е номер две в класацията. Преди десет години, когато не бяхме в криза, класацията щеше да е друга, каза депутатът.
И в двата филма имаме противопоставяне на насиието, защита на личното, семейното, родовото. Мисля, че това е импулс, който провокира доста млади хора да гласуват за тези филми. А за младите Възродителният процес е неясен, обясни Михов. И подчерта, че изборът на „Време разделно” не е избран директно заради политически внушения срещу ДПС. Беше припомнено, че сега масово се гледат турски сапунени сериали.
Във „Време разделно” голямата завръзка е свирепата репресия от страна на българите, превърнати в еничари – великолепна роля на Йосиф Сърчаджиев, припомни Александров.
За мен форматът с класацията на БНТ е много успешен, подчерта сценаристът Борислав Колев. 14 млн. души са гледали 100-те филма, влезли в класацията – това е големият успех, каза той. Правихме форматът заради киното, заради любовта за киното. Лично аз гласувах за „Мъже без работа” – филм, класиран на 83-то място. Това не прави този филм по-малко велик, заяви сценаристът. Във време на криза обаче се получава така, обясни Колев защо „Време разделно” печели класацията.
Същевременно Александров посочи, че в онези времена да станеш еничар е било път и към кариера, но това е драматична загуба за обществеността. Сега също има елити и то не само в България – време е те да се замислят какъв е ефектът им върху общностите, каза социалният антрополог.
