Археолози, антрополози и други учени се събраха в Мексико, за да обсъдят прословутия календар на маите и края на света. Календарът на древния народ се състои от 394 годишни периоди, наречени бактуни. Според оценките на експертите системата започва отчитането от 3114 година преди нашата ера и преминава през 13 бактуна / 5125 години/, предаде КРОСС.
Още: Чиксулубският астероид унищожил динозаврите, но дал тласък на живота в океана
Още: Археолози откриха олтар от Теотиуакан, скрит в град на маите. Стенописите разказват шокираща история
Специалистите са уверени, че 21 декември е просто начало на нов цикъл, а не край на света.
Археологът Алфредо Барера заяви, че жреците на маите наистина са правили предсказания, но те са засягали реални неща като сушата и епидемиите.
„Маите са правили предсказания, но не за апокалипсис, а за събития, които при своята цикличност могат да се повторят в бъдеще", заяви археологът.
Още: Месецът, в който сте заченати, може да определи дали ще сте дебели
Още: Тайната на оранжевите котки е разкрита след 60 години изследвания
Експертите са убедени, че древният народ, чиято писмена култура е процъфтявала от 300 до 900-та година от нашата ера, е бил много заинтересован от събитията, които е трябвало да се случат доста след 21 декември 2012 година. Учените подчертават, че в календара са открити няколко бележки, които се отнасят до тази година, но в нито една от тях не се говори за апокалипсис. Маите никога не са и мислили за края на света.
За още любопитни и полезни статии - очакваме ви във Viber канала ни! Последвайте ни тук!
Още: Цял живот сме се заблуждавали: Този цвят не съществува
Още: Прилепите пазят тайната за лечението на смъртоносни човешки болести
"Всичките тези мисли нямат нищо общо с културата на маите. Търсенето на края на света не се отнася до тях", смята антропологът Алесандър Фосс.
Специалистите са обърнали внимание на факта, че маите са виждали историята като постоянно повтарящи се събития, където краят на цикъла не означава космическа катастрофа.
Редактор: Яна Баярова
Още: Книга от XIX век, подвързана с кожата на убиец, е изложена в Съфолк
Още: Можел ли е спинозавърът да плува? Свирепият динозавър разпалва дебат