Много българи от различни поколения са възпитани с историите за Хитър Петър и Настрадин Ходжа. Тези вечни съперници непрекъснато пробват да се излъжат един друг и това съперничество продължава векове наред. Днес ще разгледаме произхода на образите на героите и как се появява тяхното съперничество.
Кой е Настрадин Ходжа
Трябва да признаем, че по-старият от двата образа е на Настрадин. Неговата популярност се простира от Балканите до целия Близък Изток и дори до части от Централна Азия. Трудно е да се определи кой е неговият първообраз.
Някои смятат, че това е човек, живял през 13 век, родом от Румелийски султанат (първата държава на селджуците). За неговия роден град се твърди, че е Хорту в днешна Грузия, а за неговите останки претендира град Акшехир в Мала Азия, който съобщава, че те се намират в местната гробница.
Трудно е да се установи дали този човек е реално първообраза на Настрадин. Ако приемем, че такъв съществува, той със сигурност е оставил дълбока следа в паметта на съвременниците си, тъй като се е запазил през вековете. Най-вероятно можем да предположим, че става въпрос за събирателен образ, чрез който народите са успели да предадат своята мъдрост чрез забавни истории.
Има ли реален човек зад Хитър Петър
Много от нашите изследователи считат, че Хитър Петър се появява като образ сред българите през 16-17 век. Една хипотеза гласи, че Хитър Петър представлява българския еквивалент на Настрадин Ходжа. Той е изобразен като беден селянин, който с помощта на хитростта и находчивостта си успява да измами както османските чиновници, така и българските чорбаджии. В българския фолклор се поддържа традиция за присмех над османските чиновници, които са представители на чуждо държавно управление. По този начин Хитър Петър представлява израз на народното недоволство, на натрупаната хитрост и находчивост, с които българите се противопоставят на тежката османска данъчна система.
Най-известният изследовател на анекдотите за Хитър Петър, Величко Вълчев, твърди, че героят има свой първообраз. Той е бил селянин от село Градешница (Прилеп, Македония). Други смятат, че има подобни личности от Русенско, Габровско или Хасковско. Образът му е широко познат по целия български регион – от Добруджа, Тракия и Македония. Малко известен факт е, че в Македония той е известен като Итар Пейо. Личността е толкова популярна там, че е дори описана от българския възрожденец Илия Блъсков в неговите произведения.
Хитър Петър срещу Настрадин Ходжа
Образите на двамата герои са много сходни. И двамата са възседнали магаре, живеят в бедност и използват единствено силата на ума си, за да преодолеят властимащите. В същото време в нашия фолклор се забелязва, че Хитър Петър успява да надхитри Настрадин Ходжа. Ако приемем, че Настрадин представлява османската култура, Хитър Петър се явява като образ, който печели в този пряк интелектуален сблъсък. Този конфликт е изцяло културен, но символизира пробуждането на българското национално самочувствие, което е един от признаците за започващото българско Възраждане.
