Масово ритуално жертвоприношение на малки деца в Мексико от XV век е било опит да се умилостиви бога на дъжда по време на смъртоносна суша в региона, сочи ново изследване.
Скелетните останки на най-малко 42 деца на възраст от 2 до 7 години са били открити в Темпло Майор, най-значимия храмов комплекс в Теночтитлан, сега Мексико Сити, през 1980 и 1981 г.
Скелетите, които били със свити крайници, били поставени в каменни контейнери върху слой пясък. Някои носели украшения като огърлици и имали зелени каменни мъниста в устата си.
Жреците на ацтеките носели пелерини от човешка кожа от жертвоприношения (18+)
Сега ново изследване разкрива, че жертвоприношенията вероятно са били опит да се сложи край на голяма суша в региона, като се правят дарения на бога на дъжда Тлалок. Изследването е представено миналата седмица на деветата среща на Освобождение чрез знания: „Вода и живот“ в Националния колеж на Мексико.
„Първоначално Мексико се е опитало да смекчи последиците от сушата, като е отворило царските житници, за да преразпредели храната сред най-нуждаещите се класи, докато извършва масови жертвоприношения на деца в Темпло Майор, за да успокои яростта на тлалоките [дъждовните джуджета, които били помощници на Тлалок]“, казва на срещата Леонардо Лопес Лухан, археолог и директор на Проекта „Темпло Майор“ на Националния институт по антропология и история (INAH).
„За известно време тя се е изправила пред трагедията по този начин, но прекомерната продължителност на кризата направило държавата уязвима, принуждавайки я да позволи масовото изселване на своите хора.“
За да разберат защо е извършено масовото жертвоприношение, изследователите на INAH са проучили геоложки данни заедно със записи в мексиканския атлас на сушата, който показва, че голяма суша е настъпила в Централно Мексико между 1452 и 1454 г.
„Всичко, изглежда, показва, че сушите в началото на лятото биха повлияли на покълването, растежа и цъфтежа на растенията преди каникула [кучешките дни на лятото], докато есенните студове биха атакували царевицата, преди да е узряла“, казва Лопес Лухан. По този начин съвпадението на двете явления би унищожило реколтата и би довело до появата на продължителен глад.“
Култ към кървавото огледало е в основата на една от първите империи в историята
В опит да се облекчи кризата телата на пожертваните деца били поръсени със син пигмент, миди и малки птици и около тях били поставени 11 скулптури, изработени от вулканична скала.
Скулптурите са направени така, че да наподобяват лицето на Tлалок, ацтекския бог на дъжда, водата и плодородието. Всъщност украсяването на децата вероятно е било опит децата да приличат на дъждовни джуджета, казва Лопес Лухан.
