Николай Милчев: Питам се кой народ се оставя да го водят слепци

"Лятото и есента на 2020 година бяха едни от най-болните и възторжени сезони на живота ми. Митинги, народни въстания, речи и знамена и писания, писания. И покрай това – малко сълзотворен газ, малко тупаник, малко водни оръдия и палки, малко Конституция.

Още: Кирил Петков към Пеевски: Реално ставаш г-н Никой на световната сцена!

Още: Партията на Макрон изключва групата на Пеевски от редиците си в Европарламента

И много, ама много димки и лъжи. Гордея се, че и аз, доколкото можах, бях буквичка от това гневно и неподчинено изречение. В същото време ме е яд, та едва се побирам в кожата си", пише поетът Николай Милчев във Фейсбук.

"Яд ме е не че участвах, а че всичко се случваше в България.

Яд ме е, че България не е на Северния полюс, а в Европа.

Още: Георги Лозанов: Въпросът за споразумението с Украйна беше поставен, за да затрудни преговорите за правителство

Още: "Опит за подмяна на базисните ценности на ДПС": Хората на Ахмед Доган ще обжалват решенията от конференцията на Пеевски (ВИДЕО)

Яд ме е, че Европа звучи прекрасно, а пък на мен не ми звучи така.

Яд ме е, че протестът беше млад, а вече излезе в пенсия.

И ме е яд, че изгоряхме като кибритени клечки на вятъра.

Всички знаем още от деца историята на Самуиловите войници, ослепени от Василий Втори. Византийският император заповядал след битката българските войници да бъдат ослепени, и оставил на сто по един с едно око да ги води.

Още: Санитарен кордон: Балканска либерална мрежа призова за изолирането на Пеевски в ЕП

Още: ДПС на Пеевски провежда извънредна национална конференция в НДК

Сега историята се обърна наобратно. Войниците са с по две очи, а водачите са слепи. И къде могат да те заведат слепите водачи – до пропастта.

Питам се кой народ се оставя да го водят слепци. И си отговарям – този, който е свикнал с пропастите, защото знае, че на дъното все ще се намери и малко водица, и малко тревица.

Яд ме е, та едва се побирам в кожата си, защото ми омръзна ролята на овца, която блее, но върви след слепия си овчар.

Между другото – вие знаете ли народна песен, в която се пее как сляп овчар води стадото си?

Аз не съм чувал такава песен.

Но от друга страна – вече не съм сигурен, че познавам добре и народа си, и фолклора му. Себе си най-малко."