The New York Times: Полският национализъм заплашва европейските ценности

Младият кмет на полското градче Снядово в източната част на страната е изключително горд от новата си италианска противопожарна кола, която е паркирана точно до пожарна от съветските времена. Съвсем наблизо, директорът на начално училище се хвали с обновените класни стаи и нов гимнастически салон, оборудван с електронно табло, пише американското издание The New York Times, цитирано от "Фокус".

Още: Русия атакува Харков, има пострадали (ВИДЕО)

Още: САЩ възстановяват доставките на ключово за Украйна оръжие (ВИДЕО)

Всичко това – плюс пътищата, соларни панели, подобрено пречистване на водата и нова канализация, както и подкрепа за млекопроизовдителите – е заплатено от Европейския съюз, който финансира близо 60% от полските публични инвестиции.

Имайки предвид подобна щедрост, някой трудно би си помислил, че Полша е в своеобразна война с ЕС. Националистическото правителство на страната, пише американския вестник, отхапа ръката, която го е хранила повече от веднъж, тръгвайки на поход срещу демократичните ценности, обръщайки полската съдебна система с краката на горе и заплашвайки да отмени върховенството на закона.

Решителната борба се интензифицира и превърна Източна Европа в инкубатор за нов модел на „нелиберална демокрация“, разработена първо в Унгария. Но Полша – толкова голяма, толкова богата, толкова могъща във военно отношение и толкова важна геостратегически – е страната, където ще се разбере дали усилията на ЕС за интеграция на страните от бившия Източен блок са били успешни, или са се провалили.

Още: НА ЖИВО: Кризата в Украйна, 14.03.25 - Какви са сценариите за мир в Украйна?

Още: Португалският президент определи дата за парламентарните избори

The New York Times коментира, че разширяващия се конфликт между старите Западни страни-членки и новите от Централна и Източна Европа е основната заплаха за сплотеността и изобщо за оцеляването на ЕС. Това не е прост сблъсък, а многостранен, в който са намесени идентичността, историята, ценностите, религията и интерпретациите на демокрацията и „солидарността“.